常德最文藝 | 第04期

在右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)繁忙的演出間隙，偶遇正值午餐時(shí)間卻仍在上行美術(shù)館臺(tái)階排演的吳波老師，關(guān)心地問(wèn)詢是否用過(guò)餐食，吳老師笑談，“哦，我不用吃飯，只要跳舞就好啦！”

飯可以不吃，舞卻不能不跳。嗜舞如命，不淋漓盡致不痛快。一言一行里，透著的都是現(xiàn)代舞宣揚(yáng)的自由和隨性，這就是吳波。

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從西洋樂(lè)器到民族音樂(lè)，從先鋒音樂(lè)到現(xiàn)代舞蹈，當(dāng)我們?cè)絹?lái)越多地接觸到各種新的藝術(shù)形式，難免會(huì)反問(wèn)，我們真的聽(tīng)懂或看懂了嗎？

一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。當(dāng)我們對(duì)話YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)吳波女士時(shí)，她談到，藝術(shù)是用來(lái)感受的，是屬于自己的在當(dāng)下的一個(gè)反應(yīng)，那才是最真實(shí)的。

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真實(shí)的自由

“我覺(jué)得兩個(gè)字吧，真實(shí)。一定是真實(shí)的?，F(xiàn)代舞不會(huì)去無(wú)病呻吟，它一定是編舞者自己內(nèi)心的最直接的需求?！?/span>

在談到現(xiàn)代舞受諸多舞者喜愛(ài)的關(guān)鍵點(diǎn)時(shí)，吳波說(shuō)到兩個(gè)字，真實(shí)。如同她給人的感覺(jué)，自由隨性，真實(shí)不做作。相較于大多數(shù)現(xiàn)代人過(guò)于追求完美而導(dǎo)致的不完美狀態(tài)，她顯得更坦然，更趨向于實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平衡與自由，不被任何意識(shí)形態(tài)綁架。這正是她與現(xiàn)代舞之間不可多得的默契感。

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從民樂(lè)到現(xiàn)代舞

“現(xiàn)代舞就是我的生活，精神食糧吧。我覺(jué)得它讓我特別的充實(shí)，讓我可以把我心中的一些感受抒發(fā)出來(lái)?！?/span>

作為YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)，吳波還有兩個(gè)主要身份，湖南文理學(xué)院藝術(shù)系教師，田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團(tuán)創(chuàng)辦人。舞蹈對(duì)她而言，不僅是事業(yè)，也早已成為生活的一部分。在2003年接觸現(xiàn)代舞之前，吳波學(xué)的是揚(yáng)琴，沒(méi)有過(guò)多考慮就去北京舞蹈學(xué)院學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞編導(dǎo)的她，便愛(ài)上了現(xiàn)代舞所帶來(lái)的淋漓盡致的痛快感。到今天，現(xiàn)代舞作為她的精神食糧，也成為她表達(dá)自我的一種方式，這正是現(xiàn)代舞的魅力所在。

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所謂現(xiàn)代舞

“現(xiàn)代舞是一種觀念，它首先觀照的是自己內(nèi)心的想法，無(wú)論當(dāng)下他關(guān)注到的是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，是自己的某個(gè)情感需求，或者是對(duì)于某個(gè)形式某個(gè)手段的關(guān)注，就比如說(shuō)現(xiàn)在有很多的比較高科技的多媒體的舞蹈，它很尊重，很包容，它就是一個(gè)追求自由與個(gè)性的這樣一個(gè)觀念，就是什么都可以，不是說(shuō)什么都必須得是怎樣的一個(gè)框架，或者說(shuō)固定死的一個(gè)模式，所以我覺(jué)得這是它特別好的一個(gè)部分?！?/span>

很多人會(huì)疑惑，我知道芭蕾，知道拉丁，知道爵士，但現(xiàn)代舞是什么，似乎并沒(méi)有一個(gè)清晰的概念，也聯(lián)想不到它的招牌動(dòng)作。

在吳波看來(lái)，現(xiàn)代舞就是這般獨(dú)特，它絕不是傳統(tǒng)意義上的某種舞蹈體系下框架式的動(dòng)作，它是隨性的，自由的。我們不需要循規(guī)蹈矩，需要的是打開(kāi)想象力，注重呼吸與人體的關(guān)系，關(guān)注并跟隨自己的內(nèi)心，在日常中去發(fā)現(xiàn)生活和身體美學(xué)，這就是現(xiàn)代舞最純粹的樣子。

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舞蹈是多元的

“現(xiàn)代舞里面有個(gè)理念叫人人皆舞者，孩子離開(kāi)母體，就開(kāi)始就知道有一個(gè)身體的律動(dòng)，所以我想的是，舞蹈是可以讓人變得更聰明，可以打開(kāi)他的想象力、創(chuàng)造力，讓人變得更智慧、更聰明的一種方式。”

在大多數(shù)人眼中，現(xiàn)代舞始終是小眾的，高冷的，吳波卻希望通過(guò)讓大家走進(jìn)劇場(chǎng)或公共空間來(lái)參與的方式，讓現(xiàn)代舞更親近大眾，更貼合生活。

她努力將想法實(shí)踐，從舒緩身心、釋放自我的各種現(xiàn)代舞蹈工作坊，到?jīng)]有提前設(shè)定和安排的舞蹈即興環(huán)節(jié)，從打開(kāi)孩子們想象力和創(chuàng)造力的我愛(ài)球球板塊，到跟廣場(chǎng)舞阿姨們即興互動(dòng)的我愛(ài)廣場(chǎng)舞板塊，根據(jù)不同年齡層的需求，將內(nèi)容豐富的現(xiàn)代舞形式得以在YOU DANCE右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)上一一呈現(xiàn)。

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創(chuàng)造可能性

“可能有更多人會(huì)喜歡上像這樣一種藝術(shù)形式，愿意走到劇場(chǎng)里面來(lái)，來(lái)看一場(chǎng)演出，愿意走到美術(shù)館，去看一個(gè)繪畫(huà)展或者攝影展，我覺(jué)得這都是有很大可能性的。所以咱們要做的事情就是多給大家一些選擇，而不是只有那些唯一。”

當(dāng)我們談到該用什么方式去引導(dǎo)大家走進(jìn)劇場(chǎng)、書(shū)院以及美術(shù)館時(shí)，吳波反復(fù)提到兩個(gè)詞，尊重和選擇。

我們并不一定要將所有人帶到我們喜歡的空間，而是讓大家去選擇自己覺(jué)得充實(shí)又舒適的方式。就像她用心經(jīng)營(yíng)的田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團(tuán)，也經(jīng)歷過(guò)羅列不完的各種困難，她還是愿意繼續(xù)嘗試，希望通過(guò)不同的方式打動(dòng)人心，達(dá)到共鳴。只有我們提供更多選項(xiàng)，創(chuàng)造更多可能性，就會(huì)有更多人喜歡上其中的一種藝術(shù)形式，這樣才更有意義。

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近幾年，常德正加速進(jìn)入大城市時(shí)代，城市面貌日新月異，人們的社會(huì)需求也隨之增大，其中就包括追求和享受藝術(shù)的需求。

我們接觸到越來(lái)越多的藝術(shù)形式，談?wù)撝絹?lái)越豐富的藝術(shù)表達(dá)，可能還是會(huì)因?yàn)槎欢@個(gè)問(wèn)題而糾結(jié)，認(rèn)為說(shuō)不出所以然就是沒(méi)看懂。其實(shí)，藝術(shù)不是那么直白的。放下偏見(jiàn)，用心感知，在這個(gè)過(guò)程中，有觸動(dòng)，有共鳴，有思索，有回味，即使很難復(fù)述，尊重自己的感受，內(nèi)心就有收獲。

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關(guān)于吳波

右岸現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)

田園構(gòu)想現(xiàn)代舞團(tuán)創(chuàng)辦人

北京師范大學(xué)藝術(shù)碩士（MFA），任教于湖南文理學(xué)院藝術(shù)系，編舞作品有《遷徙的鳥(niǎo)》、《拾碎記》、《苗鼓后生》等。

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拍攝現(xiàn)場(chǎng)

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用人文贊美城市

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特別鳴謝 活動(dòng)主辦方

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策劃&傳播